НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
519
резултата в
260
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЗА СВОБОДАТА - Г.Т.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А това ще ни избави от опасността да
съдим
на презумица за хора и неща, ще ни избави и от склонността едно да надценяваме, а друго да подценяваме.
2.
АСТРОЛОГИЯ. ПЛАНЕТНИ ВЛИЯНИЯ – Г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
У животните, както и хората, по тяхната външна форма може да се
съди
за техния характер.
3.
НАУКА И МЕТАФИЗИКА - Ст. К-в
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
То няма, може би, да засегне пряко нашите тъй разнообразни специалности, които поглъщат голяма част от нашето време и енергия и през призмата на които ние сме склонни да
съдим
за нещата изобщо.
4.
„ВЪЗМУЩЕНИЕТО НА РОБИТЕ” - Г. Т.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Видях, в шестте
съсъди
как наляха
5.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Тъй като мислите, идеите са, които движат човека, а различните учения именно дават насока на мисълта, то нека накратко да
поразсъдим
за науката на материята, за която споменахме, че трябваше да се яви на земята между хората по едни или други причини и която остави доста големи следи върху живота.
6.
СЪДЪРЖАНИЕ 2 годишнина бр. 2-3 (февруари, март 1925 г)
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Тези именно излекувани от него хора са свидетелствували пред съда – и той се видял принуден да
осъди
двата медицински синдиката да платят съдебните разноски и глоби.
7.
Житно зърно
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
2) Виж, че функцията на вселената е съвсем безгранична и
съди
за силата на истинния Бог.
3) Разбери, че всичко що видиш, е одухотворено и
съди
за душата на истинния Бог.
8.
Физическо възпитание - Д. Б.
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Така щото, за дадено учение
не
трябва да се
съди
по неговите последователи, а трябва да се проучи в неговите принципиални положения, за да имаме по правилна представа за него.
9.
На пир (стихове) - Цветан
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Освен видимото
правосъдие
на земните (държавни)
съдилища
има и друго невидимо, на което земното е само подобие и в което
правосъдие
малцина вярват и разбират.От неразбирането на това висше
правосъдие
идат много недоразумения и страдания.
10.
Малките величини в живота – Цв. Стайков
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Всеки
съди
на ум и хора и неща.
11.
Из „Книгата на разговорите“ - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
" Бог всякога прощава, Той никога
не
държи нищо нечисто в себе си, Той никого
не
съди
.
12.
Уводни думи към окултната биология. Новите насоки в биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Те нямат повече право да се укриват пред изобретателите както
съдиите
пред търсителите.
13.
Символизъм в Природата и символизъм в изкуството
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
По формата на облаците днес населението
съди
за времето.
14.
Изток и Запад – Вел. Вл.
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ония, които ни описват събора в Костанца, който
осъди
Ян Хус на изгаряне, ни казват, че външният му изглед бил повече от блестящ.
– Защото няма по-справедлив
съдия
от него, отвърнал Хус.
15.
Живите барометри – Добран
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
за да
съди
за техните зрителни усещания.
16.
Гласове в планината – Georg Nordmann
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Понеже въпросът има голяма практическа важност, то аз ще дам някои по-подробни указания за елементите, по които можем да
съдим
за близките промени на времето.
12. Когато слънцето захожда зад еднообразна ниска облачна над хоризонта стена, над която
не
се виждат перести или пластисто перести облаци, то по тези признаци никак
не
може да се
съди
за дъжд или промяна на времето през нощта.
17.
В камъка на пръстена - Georg Nordmann
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Както може да се
съди
за промените на времето по небето, така може да се
съди
за промените на човешката душа по очите.
18.
Заровените таланти
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
А тях - тези недостойни служители на небето - ще ги убият с камъни, за да
не
бъдат наказани всички от строгия небесен
Съдия
.
19.
Бъдещи насоки в музиката – К. Ик.
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
После министър Херхор, най-висшият пазител на съкровището, най-висшият
съдия
и най-висшият началник на полицията, му представляваше рапортите за държавните работи.
20.
РАЗУМНОСТТА В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА - Б. Боев
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Първият учител на човечеството, който говори, учи,
съди
, поощрява, или моли, това е окото.
21.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
„Дано да узная, где се намира небесния чертог, където живее Брама, творящ
правосъдие
.
Бедните мъчещи се духове нищо
не
знаеха за
правосъдието
на Брама, слушали бяха само, че той живее някъде над звездните висини и че само чистите могат да се повдигнат пред неговия ослепителен трон.
Щастливият и пълен с вяра Вайдхава, славейки Брама, неговото могъщество и
правосъдие
, беше обгърнат от вълните на хармонията и беше пренесен във висшите сфери на светлината, където срещна такива праведници, какъвто бе и той сам: лъчезарни и мъдри да славят Брама и неговото
правосъдие
.
Знанието му бе грамадно, а могъществото му почти безгранично; но все още жадуваше за
правосъдието
на Брама и за наградата на своя труд.
Вие само искате
правосъдието
на Брама и неговата награда,
не
разбирайки, че сте получили и едното и другото.
От тогава
правосъдието
и могъществото на Брама
не
ви е напускало.
„Изида, где е обещаното
правосъдие
?
Осъди
моите угнетители, а мен награди за труда и далата ми".
22.
ПЪТ НА ПОЗНАНИЕТО - Рудолф Щайнер
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
За разумността на човека се
съди
от неговия живот.
Ако една къща се гради и събаря, по нея
съдим
, какъв е бил човекът, който я правил; ако тази къща
не
издържа и на най-малките бури, ние казваме, че човекът, който я е правил
не
е разумен, понеже
не
е предвидил всички условия в живота.
23.
Физиогномия – Общо описание на петте геометрични типа
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Първият малък кръг (1) представлява нервния кръг и по него
съдим
за душевния живот на човека - за неговата умствена деятелност и сила.
24.
Преображение
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Но ние
не
се плашим от подобни
присъди
.
25.
Из моите спомени – Седир
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Да изорете земята на
съсъдите
си - това е много по-голяма задача и тя
не
се изисква от вас.
26.
Съдържание на 6-7 бр.
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
За важността на въпросите, засегнати в нея, може да се
съди
вече като споменем нещо за съдържанието ù.
27.
Духът на неродените
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Колко смешни са наистина нашите понятия за едно най-мъдро Върховно Същество, като Го правим
съдия
на всекидневните наши погрешки!
28.
Екзотеризъм и езотеризъм - Буржа
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И само защото вярвам, че вие грижливо ще
разсъдите
тия слова - и ще ги преживеете - заслужава да дойда при вас и да говоря.
29.
Вести
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Нея я интересува нормалният пулс, само за да познава отклоненията и по това да
съди
за болестта.
30.
Книжнина
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Окултните науки - разкривайки ни характера, заложбите, темпераментите, съдбата - наши и на близките ни, научавайки ни да четем живата книга на природата, която пише по лицето, ръцете, черепа с линии и форми, се явяват една необходимост и за учители и родители като помагало при възпитанието, и за лекари - като помагало за диагнозата и прогноза на болестите и за
съдии
- като средство за разпознаване престъпниците и за всички интелигентни хора.
31.
Значение на физиогномията – Ежен Ледо
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Обезсилва мозъка, обезсилва чувствителността на нервите, обезсилва
разсъдителността
, обезсилва храносмилането, мускулите, моралния устой, ясния поглед.
32.
ИЗ ИЗСЛЕДВАНИЯТА НА ДЬО РОША ВЪРХУ ЧОВЕШКОТО ЕСТЕСТВО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
В вашия малък свят на измамливи изгледи, вие
съдите
за всекиго почти според облеклото му.
33.
ИЗСЛЕДВАНИЯТА НА ГУРВИЧ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Вие знаете, мили приятели, че
не
делата преценява мъдрият
Съдия
, но нашите мотиви.
34.
КРАЙ ИЗВОРА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
По броя на митозните фигури се
съди
за силата на индукцията.
35.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
В този смисъл има един вътрешен договор, сключен в живота, за неизпълнението на който всеки човек се
съди
.
36.
ПРАКТИЧЕСКИ ОКУЛТИЗЪМ-А.БЕРТОЛИ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Ето защо късогледство е да
съдим
за резултата от една постъпка само по преките външни резултати, които виждаме от нея.
37.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
По тези петна освен за болестите може да се
съди
за темперамента, характера, душевните предразположения на лицето.
38.
Работа
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Ние сме
съдиите
; ние обаче гледаме на съвсем други н-ща, от колкото хората.
Милосърдни да бъдете е вашия дял - да
съдим
е нашият.
39.
ГОДИНАТА - Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Човек
не
трябва да има ума и на
съдията
.
Съдийството
е занаят, при който се кроят дрехи по една определена кройка.
40.
РАДИАЦИЯТА НА ОРГАНИЗМИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Нам се следва да
съдим
,
не
вам.
Научете се само по тоя начин да
съдите
за другите и скоро
не
ще бъдете в състояние изобщо да
съдите
, вместо което навред и във всеки човек ще виждате развиващата се красота на Божествената сила.
41.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Тая книга учи майките, как да отглеждат децата си, учителите, как да учат,
съдиите
, как да съдят, лекарите, как да лекуват и всички как да поправим живота си.
42.
СЛЪНЦЕ И ЗДРАВЕ - СТ. К.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
От това може да се
съди
и за числото на полуработните, за острата конкуренция в средата на грамадното мнозинство хора.
43.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
5) Ние утвърждаваме учението на Христа, че Царството Божие е вътре в нас, тук и сега, че ние сме едно с Отца, че
не
трябва да
съдим
, че трябва да се обичаме един друг да лекуваме болните, да отвръщаме на злото с добро, да служим на другите и да бъдем съвършени, както е съвършен Отец наш небесни.
44.
НОВИ ВЛИЯНИЯ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Фототипни твърдения на хора, които разглеждат и съпоставят нещата без да притежават достатъчно познания, лично достойнство и мистични преживявания, за да разберат дълбоките схващания на тия, които искаха да опишат, ги караме да застават неволно в ролята на
съдии
, които прибързано хвърляха греховете на съвременниците тъкмо върху тия, които волно или неволно, със своя живот ги изобличаваха... Та това е ставало и по-рано – това става и до ден днешен и ще става винаги, защото новото има по-здраво рационално обоснование – винаги то логически ще доминира, винаги то ще създаде свои привърженици по силата на нещата и живота – и, развиващо се паралелно на старото, без да ще, един ден ще го измести, присъстващо по неволя и на неговата агония... В своя напън и безсилие да спре това ново, старото ще се огледа като в някакво огледало, виждайки в проявата на новото ония ценни качества, които и нему някога отвориха пътя в живота, но които сега му липсват изцяло.
45.
НАУКА И ЖИВОТ - ВЛ. ПАШОВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И от живота ние можем да
съдим
, какъв е духът на човека в неговото проявление.
46.
ХОДЪТ НА ЧОВЕКА. ВЪРВЕЖЪТ В ЗАВИСИМОСТ ОТ ТЕМПЕРАМЕНТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
движения, казва той по-нататък, „ако пък изразените желания трябва да се разглеждат като резултат на рефлекторни последствия на постоянно разиграващи се процеси на мисълта или чувстването, то и чрез тях може да се
съди
за характерните особености на човека.
47.
Д-р Ст. К. - ЧИСТОТАТА. МИСИЯТА НА БОГОМИЛИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
От начало става
съдия
, после става за три години офицер и след това се посветяла напълно на научни-философски изучвания.
48.
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В.И. КРИЖАНОВСКА - Д-Р Е. РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Всичко това картинно е описано в „Зенд-Авеста" последния начин: „В едно време, когато Ангромайниус (злото) имаше сила и злото на земята беше голямо, народите без -
съдия
, и Ариман беше техен господар и мъчител, тогаз Бог прати Зороастър да помогне на човечеството".
49.
УВОД В СРАВНИТЕЛНАТА ХАРАКТЕРОЛОГИЯ-Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Зарад невежия, който
съди
за нещата по техните външни размери, по тяхната маса, един минус е наистина една незначителна чертица.
50.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
По походката и държането на човека се
съди
също за него.
51.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Ако внимателно следим в днешната култура всички симптоми, по които да
съдим
за по-дълбоките процеси, които се извършват в съзнанието на човечеството, ще видим, че никога досега
не
е имало едно такова чувство за единство между народите, както днес.
Тенденцията към единение, към сближаване се забелязва във всички области на живота и внимателният наблюдател от всички и най-малки подобни симптоми може вече да
съди
за характера на новото, което предстои да се роди в недрата на съвременното общество.
52.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
По тия цветове се
съди
за присъствието на един или друг вид белтъци в органическите вещества, за наличността на този или оня елемент в тяхната молекула.
53.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
За света той е голям сатирик, човек с особена голяма фантазия, борец против военщината и съвременното
правосъдие
, човек, който се стреми да възкреси средновековната мистика и разбиране и пр.
54.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-МЪДРОСТТА. ЗА МУЗИКАТА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
И затова до известна степен по формата на дърветата в двора на един човек, по формата на клоните може да се
съди
за характера му.
55.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-ВЪРХЪТ НА ИЗГРЯВАЩОТО СЛЪНЦЕ - ЕЛИ
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Докато
съдиш
, докато роптаеш, ти си далеч от Мъдростта.
Престанешли да
съдиш
, ти си близо до Мъдростта.
56.
ВЕЧНОТО НАЧАЛО-ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Светът как сина й на кръста
осъди
.
57.
НА ГОСТИ НА АНТРОПОСОФСКОТО ОБЩЕСТВО ГЬОТЕАНУМ-ДОРНА ДО БАЗЕЛ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Бог никого
не
съди
.
Той никого
не
задържа у себе си, никого
не
ограничава - и няма защо да
съди
.
58.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Усмихнал се тъжно в себе си и си помислил: „Поне
съдините
ще ми останат - за спомен." Но недорекъл още тия думи, чува пред постницата си плач.
„Недей плака, ще се уреди" утешил я Сафиус, па влязъл вътре, взел златните и сребърни
съдини
и ги дал на възрадваната мома.
59.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ЧОВЕКЪТ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Следователно, всеки уд от човешкия организъм, де по-слабо, де по-силно носи белези, по които се
съди
за характера на човека.
Видът на тази гънка дава възможност да
съдим
за въздържанието, което човек може да упражни върху себе си, когато се събуди в него желание за проява.
60.
Молитвата По Учителя - Д. Атанасова
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Апостол Павел, който беше един от Посветените, загатва до известна степен за дейността на Всемирното Братство: „И пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, Небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествующи ангели, при сбора на Първородните, които са записани в Небесата, при Бога,
Съдията
на всички, при Духовете на усъвършенствуваните праведници, при Исуса, Посредника на новия завет и при поръсената кръв, която говори по-добри неща, отколкото Авеловата." (Послание към евреите, гл.
Можем да
съдим
за важността на днешния момент, като го сравним с някои моменти в миналото. Напр.
61.
За сатурновата линия - Из беседите на Учителя
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Не
е ли това гласът на съвестта, този вечен спътник на човека; този строг, но винаги справедлив
съдия
?
62.
Учителят говори - Духът
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
За това
съдим
по улея между външната и вътрешната хрущялни гънки.
От такова ухо можем да
съдим
, че е атрофирана и изродена и вътрешната организация на човека, която стои във връзка с ухото.
63.
ПРЕВЪЗМОГВАНЕ НА АВТОМАТИЧНОТО - Г.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Явно е, че
не
е все едно кои стоят начело на управлението, кои ръководят съдбините на един народ,
не
е все едно какви са чиновниците, които вземат участие в целия административен апарат, какви са учителите, свещениците,
съдиите
, адвокатите, лекарите, търговците, военните.
64.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
При вътрешната свобода, човек сам себе си
съди
.
65.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВЕТЛИНАТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Сатурн е великият
съдия
, който държи везните на справедливостта в ръката си и неподкупно върши своята служба.
66.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО - ТОВА Е ЛЮБОВ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
За характера на човека, за неговата интелигентност, за неговата духовна висота се
съди
по качеството и количеството на светлината, която той възприема и проявява.
67.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
И като се има предвид разумното устройство на цялата вселена, с всичките нейни галактични системи с всичките ù безбройни слънца и планети, като се има предвид дори само онази висша механика и техническо съвършенство, с които земята е построена, може да се
съди
какъв мощен ум и мисъл, какъв мощен дух и воля са имали тези гениални творци, които са работили за осъществяване божествения план на мирозданието.
68.
LE MAITRE PARLE. LE NOYAU DE I^ENSENIGNEMENT DIVIN
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В случай на нарушения на този международен договор от воюващите страни, тогава, те се привличат под международна отговорност от съответните
съдилища
.
69.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
За ученика Бог
не
е старозаветният Йехова, който
съди
и наказва хората.
70.
РЪЦЕТЕ НА ЧАРЛЗ ЛИНДБЕРГ И ДЪГЛАС ФЕЙРБАНКС
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
По цвета на косата ние ще
съдим
за темперамента, за жизнената енергия на човека, а по начина на лягането й върху главата ние можем да разчетем характера на хората.
71.
СТИХОВЕ - SТ.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
На многократните и настойчиви въпроси на
съдиите
, за голяма изненада и неудоволствие на всички, Сафрио отговарял с неизменно мълчание.
Ала пред вид на факта, че той бил заловен на самото местопрестъпление и че
не
направил пред съда ни най-малък опит за самооправдание, последният без колебание
осъдил
младия мъж на смърт.
Сама девойката излязла пред
съдиите
, всред стихналата от изненада тълпа, и заявила, че
не
е този нейният убиец.
72.
LE MAITRE PARLE-L^AUGUSTE FRATERNITE UNIVERSELLE
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Ако
съдим
по темперамента, обаче, може да изброим редица подгрупи на мелодичния тип.
73.
НОВИ НАСОКИ В БИОЛОГИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Да седиш по цял ден пред една бъчва, да се печеш на слънце и да размишляваш кой знае за какво, когато природата с всичките си богатства е широко разкрита пред твоя любознателен взор, да живееш
не
в хубава, удобна къща, а в някаква бъчва, но да изхвърлиш на туй отгоре и своята единствена, макар и първобитна
съдина
, това е просто „цинично"!
74.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ ПРЕД ПРАГА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Една от най-големите заблуди е да се мисли, че Христос е на „небето", че седи там и чака „второто пришествие", за да започне да
съди
„живите" и „мъртвите".
Той е казал, каквото е имал да каже и сега е възлязъл на небето, докато настъпи второто пришествие, когато той ще дойде да
съди
живите и мъртвите."
75.
ДВИЖЕНИЕ РЕКОРД И МИСЪЛ-Д-Р ЕЛ-Р. КОЕН
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
„Но пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествуващи ангели и при събора на първородните, които са записани на небесата, при Бога
Съдията
на всички, при духовете на праведниците, които са стигнали до съвършенство, при Исуса Посредника на новия завет и при поръсената кръв, която говори по-добри неща от Авелевата".
76.
Някои физиологични въпроси в окултно осветление
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Христос
не
е само кроткият, покорният, търпеливият агнец Божий, но и „Лъвът от коленото на Иуда, най-висшият герой и победител на злото и смъртта, застъпникът, ходатаят пред Бога, управителят и
съдията
на света - Богочовекът." Символът на новата епоха е белият кръст - озарен от светлината и славата на победата.
77.
МИТОЛОГИЯТА ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Никой ли
не
те
осъди
?
Никой ли
не
те
осъди
?
78.
ПРОСТИ ИМ! - МИРЧО
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Като по диаграма, ние можем да
съдим
от почерка си за онова, що ни липсва, за да имаме правилен почерк.
79.
DU MAITRE - LE PROCESSUS BIOLOGIQUE COMPARE
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Стига се до това положение, че някой певец
съди
за чистотата на тоновете при изпълнението на едно музикално творение по чистотата на цветовете, които е имал пред себе си.
80.
НА СЪВРЕМЕННИ ЖИТЕЙСКИ МОТИВИ - Д-Р ЕЛ. КОЕН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Има известни признаци, по които може да се долови това, както по първите пролетни цветя може да се
съди
за бъдната пролет.
Затуй, по съществуващите днес признаци можем да
съдим
, че новото, което иде, е духът на братството, на единението.
81.
НОВАЛИС- ТВОРЧЕСТВО, ИДЕЙ -В В.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ще ги срещнете като началници из учрежденията, като директори на банки, шефове на бюра, ще ги срещнете като
съдии
, като големи държавни сановници.
82.
ИДЕАЛЪТ НА ВЕЛИКИТЕ ДУШИ - ПО МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Да станем всички музикални, за да се научим, какво нещо е любовта, какво нещо е да
не
съдим
!
83.
АСТРОЛОГИЯТА В ОГЛЕДАЛОТО НА ГЪОТЕВОТО ТВОРЧЕСТВО - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Такава една млада мома скоро ще се почувствува в присъствието им като пред
съдии
.
А ако тя е имала нещастието да преживее някои тежки разочарования в любовта, и наболялата ù душа търси лек за сърдечните си рани, вместо да намери в лицето на някоя от тия стари жени майка, любяща, разбираща, която да я обгърне със своята топлина, със своята обич и участие, тя с прискърбие открива
съдия
!
няма какво да
съдим
един процес, който се извършва така или иначе в душата на един човек.
84.
ПСИХИЧНИЯТ ЖИВОТ НА РАСТЕНИЯТА - Б.БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Ако се групират планетите на един хороскоп според тяхното положение по елементи, може да се получи една приблизителна представа за преодоляващия темперамент на индивида, а като се разпределят според присъствието им по динамични групи, ще може да се
съди
за динамизма, с който тоя темперамент би могъл да се прояви.
85.
МЕТЪРЪТ - ПЪРВООБРАЗ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Нищо
не
е за пренебрегване, както ние понякога
съдим
от гледището на нашия малък свят.
86.
DU MAITRE- LA NOUVELLE NAISSANCE
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Със своето безстрашие поразява натрупалия се народ, а най-вече своите
съдии
... Млада една мома, неофитка в учението и дивна хубавица, възторжена от безстрашието на четирмата апостоли, се хвърля в пламъците и изгаря с тях.
87.
ПРЕДСТАВИТЕ НИ ЗА НЕБЕТО - Г.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Когато жената получи светлина от един мъж, който е просветен, тя започва да вижда погрешките му и да го
съди
.
88.
DU MAITRE - LE GRAND HOMME
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Остава още неизследвано от тия изследователи, доколко от тия криви линии, получени с апаратите, може да се
съди
за вида и за съдържанието на мисълта.
89.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ . РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Ясно е, следователно, че само по големината на почерка
не
може да се
съди
за ония дълбоки подтици, които я мотивират.
90.
СФЕРА НА УРАН - Г.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
От това се
съди
, че няма познания за нея, за службата на всяка нейна част.
91.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ- П. М-В
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Трябва да
разсъдим
и признаем, че все пак робството на човека на своя личен господ допринася за неговата свобода, за неговото вътрешно издигане.
92.
ФОРМА НА ПОЧЕРКА - Г.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
По положението на една планета в даден дом се
съди
за силата на нейните радиации от една страна и за посоката на нейното действие - т.е.
93.
ДЕНОНОЩНИЯТ РИТЪМ НА РАЖДАНИЯТА И УМИРАНИЯТА- Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
неговото положение по знак и аспекти, ще можем да
съдим
, дали ще се смекчат или ще се засилят горните мрачни перспективи, както за бъдещите вражди, с които ще има да се справя индивидът, така и изобщо за живота на родения, неговите изпитания и усамотяване.
94.
ПРОБУДЕНИТЕ ДУШИ - ГЕОРГИ СЪБЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
–
Съдията
, отговорил му мъдрецът, осъжда един престъпник на няколко години строг тъмничен затвор.
Но знае ли той точно, на колко години трябва да го
осъди
?
95.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
„Всеки аспект, образуван от две планети, има винаги двойно значение в зависимост от това, дали ще го отнесем към единия или към другия партньор, една истина, която, очевидно, бе избегнала на старите астролози, ако се
съди
по ученията за влиянието на аспектите, които те са оставили" (Морен).
96.
ПРИЯТЕЛИ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
харм. – Морал-философи, учени, държавници, висши чиновници,
съдии
, духовни лица, председатели на общества (особено благотворителни), покровители, миролюбци, големи търговци и финансисти, улегнали натури – изобщо хора на зряла възраст;
97.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Той беше издал страшни закони, подписваше смъртни
присъди
без да трепне сърцето и ръката му.
За най-малката постъпка, която
не
беше в съгласие с тези закони се подписваха ужасни
присъди
.
Още същата нощ Зинобий-Ра издаде заповед, да бъдат събрани всичките осъдени престъпници, наказани от неговите
съдии
.
Всеки ден от царския дворец, откъдето години наред излизаха жестоки
присъди
, сега излизаха живи и здрави хора, които до преди час са били само трупове, които Ишуа Бентам ги връщаше към живот.
Защото фараонът Зинобий нямаше вече да подписва страшни
присъди
.
98.
АСТРОЛОГИЯ. ГЛАВНИ ЗНАЧЕНИЯ И АНАЛОГИИ НА ПЛАНЕТИТЕ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
По този начин митогенното излъчване на кръвта дава възможност да
съдим
за коренното излекуване на рака.
99.
НЕЩО ВЪРХУ МИСТИЦИЗМА В НЕМСКАТА ПОЕЗИЯ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Юпитер – Палати, особено тия за
правосъдието
, черкви, учреждения, банки, паметници.
100.
ПРИРОДА И МАШИНА - СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Като посети човек
съдилищата
и затворите, или ако иде в една касапница, може да види, каква е обичта на съвременните хора и каква е съвременната култура.
Лошият живот
не
може да
съдим
.
И добрия живот
не
може да
съдим
.
101.
КОСМИЧНАТА ПРОЛЕТ БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Ученият казва: аз съм специалист,
не
мога да се занимавам с друго, нека политикът да си върти политиката,
съдията
и полицията да се грижат за справедливостта и реда, попът да пази религията и защищава религиозните догми.
102.
СТИХОВЕ - Д. А-ВА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Този, който едничък я
не
осъди
, когато с камъни я замерваха всички.
103.
В БЕЗДНАТА НА ВРЕМЕТО - А. В. С.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
„Любовта
не
съди
никого.
104.
ЖИВОТЪТ, КОЙТО ВОДИ КЪМ НЕБЕТО - ЕМ. СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 7 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Само Бог има право да
съди
, защото той
съди
с Любов (12).
Затова Бог
не
съди
никого (3).
105.
ВАМ Е ДАДЕНО ДА ПОЗНАЕТЕ ТАЙНИТЕ - Д-Р ЕЛ. К.
 
Съдържание на 10 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
При вътрешната свобода човек сам себе си
съди
.
106.
НОВИЯТ НАЧИН НА ВЪЗПРИЕМАНЕ. АНГЕЛСКИЯТ ГОВОР СПОРЕД СВЕДЕНБОРГ. - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 10 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Разбира се, по един само белег е рисковано да се
съди
и заключава.
107.
ПО КОЛЕЛОТО НА ЗОДИАКА. СТРЕЛЕЦ - СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 10 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
По нея можеш да
съдиш
за дейността на Великите Строители в света.
108.
ЕВОЛЮЦИЯТА НА ФРАНЦИЯ СЛЕД 1792 Г. СПОРЕД НОСТРАДАМУС - П. М-В
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Всеки може да пости, но само мъдрият може да
отсъди
, кога да прекрати поста.
109.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Между другото намирам едно старо свидетелство за
съдимост
.
110.
DU MAITRE: AU SEUL DE LA NOUVELLE EPOQUE
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Нови хоризонти, ако
съдим
по първия ù номер, се очертава като библиотека за пътешествия и изящна география.
111.
СТИХОВЕ-S.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
"
Разсъди
, вдълбочи се и размисли:
112.
ПОБЕДНАТА ПЕСЕН НА СВОБОДАТА - ЕК. М-ВА
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Когато трябваше да се
отсъди
по правда, думата на Селим бе закон за камиларското селище, която никой
не
можеше да промени, но трябваше ли да се стори милост и опрощение, Селим беше безмълвен като канара, защото имаше ледено сърце.
113.
DU MAITRE - LE ROYAUME DE DIEU
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
От това можем да
съдим
, вълни с каква честота те възприемат.
114.
ТВОРЧЕСТВО - Г. АХЧИЕВ
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Не
е добър тоя
съдия
, който всички оправдава, нито тоя, който всички осъжда, а който въздава справедливост!
115.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
След завладяването на Галия от Цезаря, римляните дадоха на крепостта на парижаните, дотогава ограничена в острова наречен La Cité, едно доста голямо разширение, ако се
съди
по развалините.
116.
ПЪТЯТ - ИНЖ. ХИМ. Д. КОЧОВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Вие ще срещнете един добре развит и мускулест човек и ще
отсъдите
, че ще е физически работник.
117.
В СВЕТЛИНАТА НА УЧИТЕЛЯ - ЛЮБОМИЛИ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Ще се забележи —- любопитно нещо, —че
правосъдието
остава настрана, като че ли, произлизайки от по-високи идеи и оставайки чуждо на политическите колебания, то трябваше да бъде повлияно само от правото: нещо, което произлиза, в действителност, от самите принципи на конституцията.
118.
ЗАГАДЪЧНИ ЯВЛЕНИЯ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Аз я чух и забравих всичко, поех път към тебе, защото ти единствено
не
ме упрекна, ти единствено
не
ме
осъди
.
119.
СЪЩНОСТ НА ИЗКУСТВОТО - SAGITTARIUS
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Когато висшите центрове на главата господствуват —
разсъдителни
и духовни, морални и религиозни,—тогава героичността, нейните центрове са само източник на сили, които сублимират, които се претворяват във висши духовни прояви.
120.
Три писма на Учителя до ученици
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Каквото каже майката, бащата, свещеникът,
съдията
, трябва да го изпълнят, да умрат на своята дума.
121.
Общение с Бога - Учителят
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Тогава Христос се обърна към нея и запита жено,
осъди
ли те някой?
122.
Съборни беседи
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Да
съдиш
човека това се счита за голямо негово нещастие.
123.
УТРИННИ СЛОВА
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Факсимилие от "Право си
отсъдил
''
8. ПРАВО СИ
ОТСЪДИЛ
А той му рече: Право си
отсъдил
."/ Евангелие от Лука 7:43/ Христос иска да обърне внимание на Симона върху безлюбието, което носи смърт в живота.
124.
Няколко съвета от Учителя
 
Брой 2 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Винаги когато човек се уплаши кръвта влиза във вътрешните
съсъди
на неговия организъм, капилярните съдове
не
функционират правилно.
125.
ИДЕИТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - Влад Пашов
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
И като се има предвид разумното устройство на цялата вселена, с всичките нейни галактични системи, с всичките й безбройни слънца и планети, като се има предвид дори само онази висша механика и техническо съвършенство, с които земята е построена, може да се
съди
какъв мощен ум, какъв мощен дух са имали тези гениални творци, които са работили за осъществяване Божествения план на мирозданието.
126.
Сава Калименов (1901-1990)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
След първото заседание на съда навън се разговарят адвокати и
съдии
.
Николов в превъзходството на Светлината смайва и внася смут и раздразнение сред
съдиите
.
Той знаеше, че на ученика
не
е позволено да
съди
, да критикува, да злослови.
127.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 2
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нека Бог бъде нашия
Съдия
!
128.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 10
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И той има да отговаря пред безпристрастните везни на Божието
правосъдие
.
Не
сърбите и съюзниците им, а Божественият Съд ни е
осъдил
!
129.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 15
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Харукуниуаке и Тацукоо са угощавани гостоприемно с чай и баница при бариерата на бога —
съдия
, където си почиват няколко време.
При тоя шум бога
съдия
разтваря прозореца на дома и поглежда навън.
130.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 16
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тук е Йачимата,
съдилището
на духовния свят.
Тогава, покланяйки се, бога-
съдия
се появява и влиза отново във вътрешността на Дома.
131.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 26
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
2) „В някой си град имаше един
съдия
, който от Бога се небоеше и човека
не
зачиташе.
И Исус рече: слушайте що казва неправедния
съдия
!
132.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 27
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И, възползвани от това, че Бялото Братство и неговите истински ученици никога
не
се обръщат към човешкия, земния съд да защити той интересите им, да ги запази от обиди и клевети, защото знаят че има един вечен
Съдия
, който всичко вижда и само на Него уповават, — възползвани, казвам, от това — клеветниците продължиха своето ниско дело.
Нима, ако имаше нещо вярно във всички тия обвинения, българското
правосъдие
до сега
не
щеше да каже думата си?
133.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 29
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В днешното общество има
съдилища
за престъпниците и тях ги съдят и наказват — в бъдещото общество ще има
съдилища
за добротворците, и ще ги възнаграждават.
134.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 42
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Дънов на държавната власт да го
съди
и наказва, както някога еврейския синедрион направи с Христа?
135.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 48
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нима на министъра на
Правосъдието
се вижда недостатъчен сговористкия „3.
„Оправените“ на онова време се възмутиха от неговото „нахалство“, от неговото „самозванство“ като Учител, като Син Божий и за да пред пазят мнозинството от Неговото „пагубно“ влияние, от „объркване",
осъдиха
Го на смърт, приковаха Го върху кръста на Голгота.
136.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 54
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
— Цели се да се възстанови на всякъде едновремешната практика, споровете помежду си селяните да уреждат сами, без помощта на
съдилищата
и адвокатите.
137.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 56
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В зали, подобни на тая,
съдии
, облечени със същите пурпурни дрехи, с шапки като тая на г.
прокурора, я смазваха под същите изменения на гласа, ритмирани със същите жестове; защото всред еволюциите, революциите, катаклизмите, когато всичко се мени и всичко се проваля, неподвижното човешко
правосъдие
, този вечен победител в надвечерието, който е винаги победен на другия ден, запазва същия жест и същото лице!
И
съдиите
не
могат вече да излязат, без да минат покрай статуята на някоя от жертвите си!
138.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 62
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако ние
не
изпълним нашата задача както трябва, с право идващото поколение ще ни
осъди
и то ще се заеме с осъществяването на тази велика идея.
139.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 63
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Съдбата, която ни
съди
не
е съдба Божия, а е наша съдба.
140.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 79
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сега религиозните чакат да дойде Христос, да
съди
грешниците и да ги прати в ада, а праведните в рая.
141.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 80
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Помъкнаха се по
съдилища
.
А ти знаеш какво е по
съдилищата
— разправии само и разноски.
142.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 86
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
По-хубаво е до бъдеш творец макар и в нещо малко, микроскопично, отколкото да бъдеш
съдия
, който нищо
не
прави.
143.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 91
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Кой повече, кой по-малко виновен - нека Бог това
отсъди
, а ние да се заловим да поправим грешките си.
Като двама съседе, които за бразда земя се съдят по
съдилища
и изгубват всичко.
144.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 93
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тия дни, тук, в Севлиево, завърши процеса.на 93мата
подсъдими
по „голямата комунистическа конспирация“.
— Отговорната власт се прави че
не
вижда същността на работата, че тук имаме чисто и просто само безсмислена и детинска игра на конспирации, и налага тежки
присъди
— до 12 години затвор.
Ще вземете една стъклена
съдина
и ще турите 100 грама вода в нея, за един грам мисловна енергия, ще турите 200 грама вода за двата грама топлинна енергия, и ще турите 300 грама вода за трите грама физическа енергия - стават всичко 600 грама; ще стоплите водата до 100 градуса и след туй ще я турите в едно чисто шише, което да се запуши.
145.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 98
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За умът
съдим
от онова, което работи.
146.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 104
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И в окултната наука има ред данни и факти, по които можем да
съдим
за произхода на човека и неговата интелигентност.
147.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 106
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
По голямата или малка дължина на сърдечната линия може да се
съди
за силата или слабостта на сърдечната привързаност.
148.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 107
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вие имате една крива представа като мислите, че злото в света е повече от доброто, като
съдите
по това, че на земята хората са повече лоши.
149.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 108
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вие
не
сте пратени на земята за
съдия
.
150.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 112
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Неговата функция е да изучава средствата и условията на отношенията със заминалите в невидимия свят, да изнамери и да усъвършенства най-вероятните, да предупреди за съмнителните и да
осъди
фалшивите.
151.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 114
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
мирови
съдия
152.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 120
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И, наистина, за кратко време спуснали се купувачи и накупили си от прекрасните
съдини
на бъчваря, но за проклетия, всъде и пред всеки все едно и също чудо се повтаря: Хубавите каци, бурета и бъчви вода
не
задържат, работа
не
вършат!
Най-подир, когато двора се из-пълнил все с изцапани
съдини
, най-голямата от тях — една прекрасна и надута бъчва — се обърнала към всички, изгледала ги съжалително и рекла:
153.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 122
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние
не
можем да бъдем
съдии
на другите, защото виждаме само следствията, само резултатите, докато света на причините е скрит от нас.
Има само един справедлив
Съдия
!
Нека се откажем да ставаме
съдии
на другите, защото никой
не
знае какво ще стане с него утре.
154.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 124
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Защото той проповядваше: „
не
съдете“, а днес има хиляди
съдии
и
съдилища
, които в негово име съдят и осъждат.
155.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 125
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но, от друга страна, едно широко, обективно и съзнателно отношение и жив интерес към работата на другите Школи,
не
само че
не
са
осъдителни
, но са дори и похвални.
156.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 126
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Виждате, аз съм
съдия
, и затова винаги искам нещата да бъдат доказани.
Странно беше да се гледа как почтеният бивш
съдия
се стараеше да намери най-различни оправдания на своите по-нататъшни посещения на дома на китаеца.
157.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 127
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Где образи световни са
съсъди
158.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 128
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тези небесни
съсъди
(graal celeste), живи венци (calice immence) творчески възприематели на Божествената мисъл, имат само една разлика с нашите микроскопични организми; че вместо да бъдат устроени като тях, те са концентрично сложени и техния одухотворител пулсира в общия център.
159.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 129
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А за състоянието на нашия ум можем да
съдим
по състоянието на носа си.
160.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 132
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И когато дойде Христос на Земята, да
не
завари хората в такова положение, че да ги
съди
.
161.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 166
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Убийствата и четенето на разни смъртни
присъди
не
внасят ли най-големите смутове в един народ и
не
са ли ставали те причина на раздори и непримирими ежби и размирици ?
162.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 169
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А за правотата на едно учение
не
се
съди
по външната форма и привидна логичност, а по това какво отношение има към нашия живот - може ли да подобри живота ни или
не
.
163.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 170
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„Трябва да намерим
съдията
вътре в себе си, в своята душа и там да се
съдим
— пред Бога.“
И ако иска той да получи точна и вярна преценка за своите дела, той трябва да се отдръпне дълбоко в себе си и да пита там вечния и най-справедливия
съдия
.
164.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 173
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Изрази като: „Войната е необходимо последствие от учението на Дарвин“, или пък „Марс е най-висшия
съдия
“, са фалшиви и опасни предвид на модерното водене на войната.
Историята ще
съди
всички ония, които милитаризират своите народи, като претендират, че служат на мира.
165.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 178
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако се съединят, един грешник и един праведник, само тогава може да се роди едно дете, което вече ще бъде безплодно — значи, всички постъпки, които са неестествени, природата ги е
осъдила
на безплодие, следствие на което те сами се заличават.
166.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 179
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А в действителност живота ни
не
представлява ли само едно продължение от живота на езичниците, които преследваха,
осъдиха
и разпнаха Христа върху кръста на Голгота?
167.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 182
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Като се
съди
по думите на хората и по идеите, към които те се превързват, би могло да се предполага, че те са много различни едни от други.
Да обвиним и
осъдим
лично себе си за своите страдания и за лошото положение в света — ето къде е изхода, ето къде е спасението!
168.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 186
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
питаха любопитни мъже и жени — лекари, адвокати,
съдии
, търговци, занаятчии, учителки, домакини.
169.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 188
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако вие искате в сегашния си живот да разбирате Божиите пътища, почнете да изучавате ония лоши мисли и желания във вас, които
не
са проявени, и за които Господ още
не
ви е
съдил
.
170.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 190
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Може ли Бог да бъде справедливия, абсолютно безпристрастния
Съдия
, ако човекът дело на ръцете Му, получава от Него неравен земен дял, получава най-различни,за различните хора условия, най различни, противоположни дарби, заложби, качества, способности и потици, и, на всичко това отгоре, да бъде съден с еднаква мярка?
Бог
не
е несправедлив, жесток и отмъстителен
Съдия
, какъвто съзнателно или несъзнателно, въпреки волята си, ни го рисувате.
Животът изглежда безсмислен хаос и бог несправедлив
съдия
, само тогава, когато ние, придържайки се във вкостенялата църковна догма, създадена от хора като нас, отричаме,
не
искаме да приемем великите, Божествени закони за Прераждането и Кармата.
171.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 192
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Говори се за мир и любов, а се строят
съдилища
да се съдят брат с брата и пр.
И когато преди две хиляди години е дошъл самият Христос в плът като Исус, въпреки че са Го чакали евреите,
не
само че
не
са могли да Го познаят,
не
само че
не
са приели учението Му,
не
само че
не
са оценили Неговата Божествена сила, главно духовенството и управниците, но са Го и гонили,
осъдили
и разпнали.
172.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 195
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Писано е, че там никой
не
отговаря и затова няма кого да
съдиш
, няма от кого да искаш обяснение, защо е станало така.
При това положение, кого ще
съдиш
?
173.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 197
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Като наблюдава внимателно животните, човек може да
съди
по техните движения за промените, които ще настъпят в атмосферата.
174.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 201
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние
не
съдим
никого, защото дето има съдба, там няма спасение.
Ако чакате съдът да дойде да ви
съди
, вашата работа е изгубена.
Преди да дойде страшния съд да ви
съди
, за вас има спасение.
175.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 208
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не
скривайте погрешките от себе си, но
не
се осъждайте, нито осъждайте другите; защото ако вие знаехте какво нещо е злото, вие никого
не
бихте
осъдили
.
В света само Бог има право да
съди
.
Него Го съдят човешки
съдилища
и го наказват с глоба и затвор.
Него го съдят небесни
съдилища
и го наказват на различни страдания, болести и смърт.
176.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 209
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Мъжът ми, Бог светлина да му дава, беше учител; после
съдия
следовател.
177.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 210
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Затова никога
не
трябва да
съдим
и обвиняваме.
178.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 211
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Без вяра ще се
осъдим
на бездействие и ще започнем да се оплакваме от другите, че те били виновни за тежкото ни положение.
179.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 214
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Една от най-важните преки ползи, която гората дава на човечеството, това е нейния продукт „дървесината.“ Колко е голямо значението на последната в живота на човечеството, може да се
съди
по участието и в различните браншове но индустрията и народното стопанство.
180.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 216
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Правосъдие
Това е
правосъдие
, справедливост!
181.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 217
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той
съди
за нещата от причините към последствията.
182.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 219
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
но справедлив и вечен
Съдия
, налага на хората за техните престъпления по отношение на животните.
И ония, що
осъдиха
великите престъпници, що посегнаха върху невинния,
не
трепнаха да издигнат клади на други, които повтаряха думите Му.
183.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 220
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това означава, че никой човек
не
може до се поставя за
съдия
на това, което е в интимното същество на друг човка.
Когато един човек
съди
друг, той му противопоставя своето аз.
Ако ние вкарваме истински във вътрешното .Аз съм“ ние
не
ще
съдим
, а ще кажем: „Аз знам, че карма съществува и че тя ще компенсира всичко; макар че ти си извършил това, аз
не
те осъждам.“ Ако разбираме истински християнството, как трябва да се отнасяме към този, който е сгрешил?
Не
те ли
осъди
никой?
184.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 225
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Защото Бог бди непрестанно над нас, индивидите и народите, като вечен, всемогъщ и абсолют, но безпристрастен
съдия
.
185.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 227
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Една от най-големите заблуди е да се мисли, че Христос е на „небето“, че седи там и чака „второто пришествие“, за да започне да
съди
„живите“ и „мъртвите“.
186.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 229
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато всеки се стреми да зачита и пази правото ма ближните, тогава
съдилища
, участъци, затвори и пр.
187.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 234
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако
не
слушаш
съдията
вътре в себе си, ще го слушаш отвън.
188.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 236
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не
, по думите му ние
съдим
другояче Той казва; „Много още има да ви кажа, но
не
сте още готови да чуете и да възприемете това, което може да ви се каже.“
Където и да ида — при
съдиите
, при учителите, при управниците — всичко е добре наредено, само едно липсва — любов нямат.
Тя, вече в Америка е станала едно важно помощно средство на
правосъдието
.
на
правосъдието
в света,
189.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 238
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Превъзпитайте ги да обичат птичките, намесете се и вие, понеже те още
не
са получавали от вас
осъдителен
съвет спрямо тази им постъпка.
И го
осъдили
на смърт.
190.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 239
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
в дъщеря ви, в жена ви и в мъжа ви, в учителя и в учениците ви, в
съдиите
и т. н.
Вие седите и
съдите
някой човек.
Можете да го
съдите
, но съдете го по любов.
Но неговата цел
не
е да ни изложи някаква физиономична система, нито пък да
обсъди
научно тия проблеми.
191.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 244
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За оня богат свят от нови възможности, от нови форми, в които ще се прояви енергията на Любовта, ние можем да
съдим
до нейде по аналогия с онова, което настъпи в нашата епоха, след като електричеството влезе като една деятелна сила в културния живот на съвременното човечество.
Още по-високо Марс размахва меча на
Правосъдието
.
Правосъдие
!
192.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 245
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Има известни признаци, по които може да се долови това, както по първите пролетни цветя може да се
съди
за бъдната пролет.
Затуй, по съществуващите днес признаци можем да
съдим
, че новото, което иде, е духът на братството, на единението.
193.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 249
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
То идва като
съдия
на нас, възрастните, който с укор в проницателния си поглед, ни пита: Какво направихте вий от живота?
И досега Господ
не
ни
съди
.
Ние сами се
съдим
.
Христос каза: .Отец никого
не
съди
.“ Когато види, че някой човек прави някаква погрешка, Бог само се усмихва.
194.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 250
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И твоето съвършенство
съди
в развитието способността да придобиеш силата му!
195.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 253
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Като че ли човек е поставен от природата за
съдия
и консуматор, да изпояжда всичко, за да балансира силите в нея.
196.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 255
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Второто пришествие е второто идване на Христа
не
да
съди
хората, но да оправи света.
197.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 258
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
При това,
не
ставайте
съдии
едни
не
други.
198.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 264
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Рече ли да се
съди
човек, с това той усложнява положението.
199.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 266
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От тях излизат силни военачалници и въобще добри войници, добри борци, ловци, оратори,
съдии
.
200.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 267
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той останал недоволен от поведението на баща си и го
осъдил
в несправедливост.
Следователно, по очертанията, формите и облика на черепа на даден човек, ние можем смело да
съдим
за строежа и развитието на мозъка му, а оттам и за неговите душевни и умствени сили, за склонностите, способностите, стремежите, проявите му и др.
В страните на гореказаните народи всички научно проверени данни на френологията нашироко са застъпени и се използват в областта на възпитанието,
правосъдието
, криминалистиката и други области на човешката дейност.
201.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 275
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Някога, преди 2000 години, големите учени на тогавашното време, народните водачи и светските власти, а заедно с тях и слепите тълпи, вървящи след тях без да разсъждават —
осъдиха
, отхвърлиха и заклеймиха Новото, което бе дошло да ги спаси.
Ние
не
можем да си представим работите тъй, както са били в същност, но
съдим
според думите му.
202.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 278
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И чашата беше препълнена в деня когато науката, сляпо влюбена в себе си и в своите успехи, започна да играе ролята на непогрешим
съдия
, отхвърляйки всичко и всички, които
не
се кълняха в нейно име.
203.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 281
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Този закон работи във всички форми и, според степента на неговата проява,
съдим
за развитието на дадена форма.
204.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 284
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но ние вземаме от живота само една нищожна част и от нея
съдим
за живота въобще.
205.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 292
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Само Той вижда скритите глъбини на душата, само Той прониква до вътрешните мотиви на човешките постъпки, само Той обгръща с един поглед и свързва в едно цяло причините и следствията в нашия живот и затова само Нему принадлежи правото да
отсъди
— кой е „праведник“ и кой — „грешник“.
Дълготърпеливият, но справедлив
Съдия
, седящ на невидимия небесен Престол, Който само Вашите очи, замрежени от пролятата кръв,
не
могат да видят, гръмогласно ще ви призове на
подсъдимата
скамейка Гответе се.
Любовта е онова снизходително същество, което
не
съди
никого.
Затова и Христос е казал: „Отец
не
съди
никого“.
206.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 293
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
:Очаквай Госта си с нектарена
съдина
.
207.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 295
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Съдията
, обаче, оправда двамата и ги похвали за тяхното геройство, а укори тъжителите, 20 души, за гдето са се дали на двама души да ги бият — и процесът се прекрати.
208.
 
-
Няма нищо по-лесно от това, да отречеш, да
осъдиш
и отхвърлиш всичко онова, което
не
познаваш и
не
разбираш.
209.
 
-
Защото, за да имаш правото и възможностите да
съдиш
гения, де го определиш и рубрицираш в една от твоите научно-медицински категории, преди това ти би трябвало да имаш възможността го обхванеш всецяло, да го разбереш напълно, да проникнеш в неговите най-съкровени дълбини, да се издигнеш до най-големите висини, до които достига неговата творческа мисъл, неговото гениално прозрение и вдъхновение, изобщо, да го познаеш напълно, за да стане това, ти би трябвало да имаш нещо сродно с него, каквото изглежда г, К. Ч.
Още по-малко право и възможност има автора на въпросната статия да определя душевността и да произнася
присъди
срещу учителя на Всемирното Братство, с която именно задача се е нагърбил в последния брой на списанието си.
210.
 
-
Изоставяйки, захвърляйки на страна като непотребна вещ най важния, най-съществения въпрос на човешкото знание — въпроса за душата, въпроса за същината на живота, въпроса за себепознанието, съвременната наука се е
самоосъдила
, сама се е обрекла на духовно безплодие.
211.
 
-
Осъдили
тази жена на доживотен затвор и я изпратили в Сибир.
Той отишъл в съда и казал: аз съм извършил престъплението, за което
осъдихте
бедната вдовица.
Новото учение изисква никой никого да
не
съди
.
И в Писанието е казано: Всеки сам трябва да се
съди
.
212.
 
-
Той казва:
не
може по равно, ако ме, ще се
съдим
.
Другите братя, след като се
съдили
осем години, идвал при брата си и казвал: Съгласни сме да ни дадеш, каквото ти искаш.
213.
 
-
— По що
съдите
?
Оная мисъл, която е правдива, но отхвърлена или осъдена, виси като присъда над лицата или над обществата, които са я
осъдили
.
Та той е бил най-големия си
съдия
в това отношение.
214.
 
-
Никого
не
съди
, много добър е.
Съвременната култура се
съди
от невидимия свят.
И англичаните се съдят, и германците се съдят, и французите се съдят, и русите се съдят, и американците се съдят, няма народ, който да
не
се
съди
.
Той ще дойде да
съди
.
215.
 
-
Другояче
не
може и да бъде: мнозинството е неспособно да разбере доброто, освен след като го е отрекло и
осъдило
.
При това които минавали покрай него, хокали го,
съдили
го, че станал просяк.
216.
 
-
Нека
не
ставаме
съдии
на Бога.
Нещо повече — нека
не
ставаме
съдии
дори и на хората.
217.
 
-
И когато ние измерваме живота на народите с абсолютната, безпогрешна, божествена мярка, когато ние преценяваме техните най-висши, абсолютно реални и неунищожими духовни качества, тогава ние виждаме везните на Божественото
правосъдие
да ни сочат ясно превъзходството на славянството.
Сега ние
не
съдим
човека.
Аз разсъждавам другояче: Ние, всичките хора, и светии и грешници, и праведници, всичките в себе си трябва да се изправим, да
не
се
съдим
, но да мислим какъв трябва да бъде нашият живот.
Призоваваха го като
подсъдим
, поради това, че отказал да подпише акта, съставен от горския и да плати глобата, която лесничейството му бе наложило в троен размер, задето си позволил да бере дърва от гората без билет.
Делото бе насрочено и бай Нено в определения ден и час бе заел мястото си в съдебната чакалня, дето разсилния последователно извикваше, с висок глас, имената на
подсъдими
и свидетели, които на свой ред трябваше да влизат в съдебната зала.
— на преден план на една естрада седи
съдията
, от двете му страни — по един съдебен чиновник — отсреща на един стол седи горския, до него още няколко души лесничейски чиновници, а най-отзад седяха десетина души любопитни гражданки и граждани, дошли да слушат разпита на
подсъдими
и свидетели.
Бай Нено никога
не
бе съден до сега, — за първи път влиза в
съдилище
, но въпреки всичко запази присъствие на духа.
По указание на разпоредителя, той зае мястото пред
съдията
прав и разпита започна.
запита
съдията
.
— Аз г-н
съдия
.
— Зная, че тук викате престъпниците да ги
съдите
, но аз който
не
съм направил никакъв грях, съвсем
не
мога да разбера, защо сте ме повикали.
— Говори, каза
съдията
.
— Г-н
съдия
, аз зная, че да се събират дърва в гората без билет е престъпление и по никой начин нямаше да се реша да го извърша, ако
не
беше се случило нещо което ме застави да го направя.
Ще кажеш на горския и на
съдията
, че гората е моя и, че аз съм ти разрешил да си събереш малко дърва да се стоплиш, но няма да сечеш суровите, живите дървета, а само лежащите, събореките от вятъра — заповяда Господ...
Дойде горския — ето този същия, който тук присъства, състави ми акт, и най после по силата на човешките закони, сега, в този момент, съм изправен пред вас да ме
съдите
.
Прочее, предоставям но вас, г-н
съдия
, справедливо да
отсъдите
коя воля трябваше да изпълня — Божията или човешката?.
218.
 
-
Те сами себе си
осъдиха
.
Бог никого
не
съди
.
219.
 
-
Толкоз
съдии
има, осъждат праведни хора.
220.
 
-
Сега се извършва съдба на народите и нищо
не
може да ги спаси от неумолимия
Съдия
на великата правда, който забавя, но
не
забравя.
Със своите архитектурни, научни и исторически данни, голямата пирамида отбелязва с пълна точност старозаветната история, минавайки през Битието, Изход,
Съдии
, Царе, според както са отбелязани в Библията, после през християнската ера, минава през кризата на настоящето време и достига до нови и по-хубави времена.
221.
 
-
Ние действаме така както
заблагоразсъдим
, като смятаме, че възможността и силата са вече право и че няма кой да държи сметка за всичко това и да ни тегли утре под отговорност.
Бог
съди
хората, обществата и народите.
222.
 
-
Не
всеки знае, обаче, науката за доброто, и затова, вместо да изпише
всъди
, някой може да извади очи.
223.
 
-
Господ
не
съди
никого.
Има известни признаци, по които може да се долови това, както по първите пролетни цветя може да се
съди
за бъдната пролет.
Затуй, по съществуващите днес признаци мажем да
съдим
, че новото, което иде, е духът на братството, на единението.
224.
 
-
Бог
съди
и отсъжда:
Не
е възможно един човек или един народ да добрува за сметка на другите.
225.
 
-
А на мене казва: Бог ще те
съди
.
и той
не
отива да се моли да престане войната, а дошъл да се моли тук, че хората играели с музика, — Бог щял да ги
съди
.
В това отношение ний
не
трябва да
съдим
даже себе си.
Щом намериш един недъг,
не
мисли, че Бог го е вложил в тебе, да те
съди
.
Един
съдия
внася съвсем друга любов.
226.
 
-
Като се издигна, Христос попита жената:
Осъди
ли те някой?
227.
Всемирна летопис
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
5) Определяне на органите: домашни наклонности, егоистични наклонности, честолюбиви и управителни органи, морални чувства, усъвършителни способности, стремителни способности, литературни способности и
разсъдителни
способности: С една диаграма и символични карта на човешкия мозък и 16 образи.
Т, мирови
съдия
.
7.
Правосъдието
и окултните науки.
228.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Мислете, колко много случаи има на атаки върху незащитени градове, на предумишлени убийства на невоюващи, за които убийства са издадени много
присъди
от един съд.
Той нрави сравнение между количествата на известни видове престъпления, разглеждани от английските и германските
съдилища
, за един период от десет години.
Те забравят, че хората, които неговото ухапване би
осъдило
на грозна смърт, са също наши братя и че те първи имат право на нашето зачитане.
Щом, обаче, волевите прояви трябва да се вземат като резултати, като рефлективни последици на постоянните процеси на мисленето и чувствуването, тогава по тези резултати ние можем да
съдим
и за характеристичното в отделни хора.
От тука следва, че по изражението на лицето при говоренето, по движенията при ходенето, а също и по движенията при писането можем да
съдим
за вида на волевите актове и за лежащите в основите им процеси на чувствуването и мисленето.
Въз основа на тези начала за отражението на вътрешния душевен мир и характера на индивида в негова ръкопис, и особено в подписа, ние имаме възможност в много случаи с доста голяма сигурност да
съдим
по ръкописите и подписите (автографите) за духовните качества на видни личности, държавни глави, пълководци, държавни мъже, учени, поети и художници и да даваме за тях обективни характеристики.
229.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Полезно е сега да изтъкнем и
обсъдим
обективно тия негови принципи и да разкритикуваме методите на това движение, което от едни .- неговите привърженици - се представлява като един краен и възвишен идеал, а от други - неговите противници от стария век на буржоазния строй, на строя на социалното неравенство и неправда - се рисува като едно ужасно чудовище.
Другите принципи на комунизма са: след като се премахне частната собственост и изчезне различието между класите, трябва да настъпи социализация на всичките средства на производство под работнишки контрол, национализация на финансовите институти и организиране на всеобщата трудова повинност, установяване на задължителен брак, общи жилища, революционни
съдилища
, равно и висше образование за всички граждани, унищожение на всякакъв култ, защото „никакъв Бог
не
съществува", а това вярване в някаква всемогъща сила било създадено „само за потискане на невежествените маси" и пр.
Смисълът на последната дума е изопачен, ако се
съди
по сложната дума, от която произхожда); Gupta vidya „скрито познание“.
По този начин четецът ще може да
съди
до каква степен оригиналност и върховна практическа полза може да се има от настоящия труд.
Четецът ще
съди
за себе си в светлината, в която представихме характера на автора им, и от положените и илюстрирани принципи в главите, които ще последвате.
7. Стотици плоски чипи носове се срещат в мъже с голяма
разсъдителност
, благоразумие и разни видове способности.
Голямата разлика лежи в свръхструктурата — в съществуването в единия случай на
разсъдителните
сили и духовните чувства и в отсъствието им, в другия.
230.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В него се намиращ, закони за обвинители, свидетели,
съдии
, за кражба, нападение, грабеж, за войската, за системата на управлението, за полетата, за поверен имот, за семейството, за обидите, за постройката на къщи и кораби, за наемниците и робите.
Юридическото условие, необходимо за да се използува това средство, се състои в издаването на закона непосредствено от самовластния господар, без участието на други представители или упълномощени от царя, освен секретарите,
съдиите
и полицията.
Симсон мислел, че щом действително е възможно да се
съди
за личността по особеностите на ръкописа, и той, като характеризира своя приятел, ще сполучи да характеризира непознатия автор на предложения му ръкопис и при това схващане се решил да се изкаже по ръкописа.
По ръкописа може да се
съди
, дали известно лице притежава нужните качества, за да може с успех да се посвети на определена професия.
Ако
съдим
по правените опити с животните, изглежда, че предизвиканият чрез електричество сън е съвсем безвреден и безопасен.
231.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ако членовете на Върховния Съвет бяха схванали така смисъла на войната и своята задача, първата им длъжност бе да забравят своите международни различия и меркантилни интереси, да се проникнат от едно искрено чувство на смирение, диктувано от общата виновност на всички правителства, които са изтощавали през векове своите народи с ужасите на милитаризма и клерикализма, а след това да пристъпят, като истински
съдии
, към ликвидация на грозното минало и към полагане основите на един нов живот на човечеството.
Всички провинени през войната лица ще бъдат съдени от военните
съдилища
на съюзните сили.
Такова е било също и учението на неговия славен предшественик Буда, който подробно е описал и
осъдил
всички видове лицемерие, духовна гордост и заслепяване.
Защото, с каквато съдба
съдите
, с такава ще ви съдят“.
Атрибутът му е Нецах — победа или
правосъдие
.
Разумното същество на Венера е Ханиел, което означава: „любов Божия,
правосъдие
и благост Божия“.
Асцендентът е главно, който определя формата на тялото, и един опитен астролог може често с голяма точност да определи часа на рождението (ако знае датата), като
съди
по конструкцията на тялото и по формата на лицето.
232.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
До такава
осъдителна
крайност отива българинът в проявата на своето чувство на любостежателност.
който се е интересувал да хвърли само един поглед върху криминалната статистика у нас, ще се ужаси от броя на делата в
съдилищата
за кражби по всичките възможни начини: джебчилък, грубчилък, чрез взлом и пр.
И него превеждат Бог на войнствата,
не
на войната и
правосъдието
, но на кротостьта и съгласието, тъй като двете последни имена имат окончание войнство.
233.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Човек от света, благороден и справедлив човек, има право да пази честта си, има право да
съди
и да наказва.
Но мъдрият
не
съди
, той разбира и прощава.
Според хирогномичното схващане, палецът изобщо отразява всичко, което носи името воля и желание; основният фаланг показва любовно влечение, средният — логика и
разсъдителност
, а нокътният фаланг показва изобретателност, инициатива и решителност,
Неговото становище е това на един
съдия
; — значи съществува слабост към колебливост.
3) Той трябва да знае всичките кръвни
съсъди
, нервите, хрущялите и как се държат заедно.
234.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
5) Определяне на органите: домашни наклонности, егоистични наклонности, честолюбиви и управителни органи, морални чувства, усъвършителни способности, стремителни способности, литературни способности и
разсъдителни
способности: С една диаграма и символични карта на човешкия мозък и 16 образи.
Т, мирови
съдия
.
В моралния свят Красотата (Хармонията или Правилността) уравновесява: Милосърдието и
Правосъдието
.
Френологията, като изкуство, се състои в това, че като
съдим
от самата глава и от тялото в свръзка с главата, да определим какви са естествените наклонности и способности на всеки индивид.
— Способност да се
съди
за големината, дължината, ширината, височината, дълбочината, разстоянието и тежината на телата по тяхната величина; за измерване ъгли, перпендикуляри и пр.; способност да се
съди
точно за съразмерността на едно тяло спрямо друго.
Разсъдителни
способности
Т-в, мир.
съдия
.
235.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По същия начин в него са се явили разните съсловия, които работят специално за образуването на разните органи на човечеството: земеделците и търговците образуват стомашната му система, жлезите и кръвоносните съдове;
съдиите
и другите правосъдни служители образуват дихателната система, пречистват кръвта, като отстраняват неправдите в света; военните и полицейските служители организират мускулите и костите, значи въдворяват реда в този организъм, за да може да се държи на краката си и да работи с ръцете си, които са емблема на човешката воля; бащите, майките, свещениците, учителите, писателите и моралистите организират мозъчната система, а братята, сестрите и приятелите образуват съединителните връзки между мозъчната и симпатическата нервна система и пр.
За професор се учил някой, а все за пари говори, свещеник е станал - за пари ламти, учител,
съдия
и пр.
Човек трябва най-накрая да
съди
сам за себе си, дали може или
не
да приеме един възглед, като основа на своето поведение.
И ако работите по тези упътвания (а има и много други такива, по които трябва да работите) ще
обсъдите
целия въпрос без предразсъдък.
Обаче, за това, що е било скрито там, ние можем да
съдим
по описанието на фантастичния източен разкош в двореца на Ватек, необикновения внук на халифа Харун-ал Рашида.
Представете си, днес повечето
съдии
, учители, адвокати, свещеници, държавници нямат и понятие за дълбоките духовни закони, които управляват живота на отделния индивид и на обществото.
Когато държавниците,
съдиите
, адвокатите, учителите, свещениците и всички други граждани узнаят окултните истини, постепенно ще се тури основата на висшата духовна култура.
От това могат да правят изключение само артистическите ръце в низшите си форми, понеже техните
осъдителни
инстинкти за страстни удоволствия и наслаждения лежат твърде настрана от сферата на философския тип.
236.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Следователно политическите дейци, духовенството, учителите,
съдиите
и пр.
Цялата наша младеж или така наречената интелигенция, която ръководи народа в разните области на живота, цялото ни духовенство и учителство, с малки изключения, професорството,
съдийството
и пр.
237.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Избраната комисия да изработи резолюцията за моето осъждане или, по-право казано, да
осъди
моето градско общество, се залови трескаво на работа.
Началник на училището по теургия в Лион, знаменит магнетизатор и церител, той имаше често разпри с лионските
съдилища
и много пъти бе изкарван пред поправителния съд за незаконно практикуване на медицината.
След като направил това, Филип с вдигнати рамена отговорил: „Господарю, ако Ваше Величество имате и най-малкото съмнение, аз моля да се предаде преписката в ръцете на
правосъдието
и да се поискат доказателства за всичко, което съдържа тя“.
Но пред повтаряните атаки Филип
заблагоразсъди
най-после да се завърне в Франция.
Не
е вярно, че била издадена заповед от руския министър на
правосъдието
за изгонването на Филипа.
Неговата дейност — това е творчеството и
правосъдието
.
238.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Даже папата, който благославял клането на народите, се възмутил и
осъдил
постъпката на Бориса.
— „Князът, пише папата, няма право да
съди
архиепископа на църквата; той е подсъден на римския първосвещеник“.
Но затова трябва ли да
осъдим
материалния прогрес?
И наистина, както казват, намерили в архивата на Тоболското
съдилище
три дела за кражба, лъжливо заклеване и изнасилване, извършени от младия Григори Ефимович, известен под намаленото име Гриша, а по-после под името Разпутин.
Много пъти селския съд е осъждал лошия нехранимайко да бъде бичуван, и
присъдите
са били изпълнявани.
Освен това, той изтъква едно любопитно съотношение между зодиачните знакове и седемте църкви в Откровението: така, ефеската църква(от гръцката дума „ефес“ която значи „хвърляне“) се отнася към Стрелеца, тиатирската църква (от гръцката дума мома) към знака Дева, сардинската църква (от гръцката дума с същия корен) към знака Риби, филаделфийската— към Близнаци, лаодикийската (народно
правосъдие
) — към Везни и пр.
239.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Сами по себе си те са невидими и
не
можем да ги конкретизираме и изпитаме като материални сили, но те се изразяват в трите главни системи на човешкия организъм, от които можем да
съдим
за тяхната проява и дейност.
Следователно, по същия закон на аналогията ние
съдим
, че от устройството на човешкия мозък, на наслояването на клетките му, от разпределението на техните функции, от продължението на нервната система, която се простира по цялото тяло - ние
съдим
за усилията на тази индивидуална разумна вътрешна сила; която е работила с хиляди години в едно и също направление, за да произведе този орган една от най-главните необходимости за проявяването на човешката мисъл, за създаването на сегашните общества и на сегашната култура във всичките нейни висши и низши прояви.
И тогава, щом няма Господ,
съдиите
се явяват на неговото място.
Ако ли има Господ, няма нужда от никакви
съдии
.
Следователно, по всяко лице може да се
съди
до колко индивидът се е отклонил от формата „Син Божи“, свръхчовека (естествена форма).
10. Човек като конкретизирана идея, резултантна от няколко, е нейна точна проява и, следователно, по външност трябва да се
съди
за съдържанието, но външност
не
субективна (пол, дрехи, красота, хубост, положение и пр.).
Също е по-
осъдително
да имате твърде дълъг нос, отколкото твърде къс: народната поговорка потвърждава това, като употребява безразлично изразите: „има дълъг нос“ или „чипия нос“, за да означи заядливия човек.
И тъй посветеният може да се придържа със спокойна съвест към религията в която е възпитан, понеже всичките обреди представляват в разни видове все едно и също учение, но той трябва се изповядва само на Бога и
не
е длъжен да дава никому сметка за тайните си вярвания — свещеникът
не
може да
съди
по ония въпроси, по които самият папа
не
знае нищо.
Неумолимата съдба избира своите жертви от всички възрасти и никому
не
дава сметка за своите
присъди
.
Ние още много малко сме проникнали в техниката на числовата магия, за да можем да
съдим
, защо е закъсняло да се изпълни предсказанието след пет години.
240.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
„Атиняни, вие сега ме
осъдихте
на смърт.
„Аз ще понеса участта, на която вие ме
осъдихте
, но неправдата и безчестието ще останат свързани с паметта на моите
съдии
.
Един певец съобщава, че от асоциираните с тоновете цветови усещания той можел да
съди
за чистотата на своята интонация и евентуално да се поправи.
241.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Но това е само една лична подробност, която е, следователно, маловажна, толкоз повече,че един астроном, който се съзнава като атом пред безкрайната и вечна вселена, е недостъпен и херметически затворен за разчувстванията на светската суетност: ония, които ме познават,
осъдили
са ме от много години.
Приготовлението й почна едновременно с датата на анкетата ми, въз 1904 год., а първоначално тя се замисли още в 1861 г., както може да се
съди
по моя Дневник.
Преди да ги
обсъдим
, добре ще бъде да развием някои от общите точки между съвременната наука и окултизма, които изложихме в третата глава.
Ние сме изповядали едно духовно държане от този вид, обективирали, познали и
осъдили
.
Ние сега ще дойдем до най-
осъдителния
порок, който може да има едно дете, а именно страстта да присвоява чуждото.
Линията на гърба на носа трябва да бъде по-скоро права, отколкото крива, защото правите носове представляват справедлив, сериозен, тънък,
разсъдителен
и енергичен ум.
Връхлестият край
съди
нещата според котираната им стойност, той смята.
Четвъртитият край
съди
нещата от гледището на вътрешната им стойност и на принципите, които управляват добрия вкус, той преценява и опитва.
Лопатестият край
съди
само от интересите на корема си: за него количеството е по-ценно от качеството.
Тъкмо тъй ще
съди
и един наблюдател в системата x'y'z', нулевата точка на която в времето t=0 съвпада с тази на другата система, и който поради това може да твърди, че блясването на светлинния сигнал е станало в неговата нулева точка.
Теорията на обобщената относителност позволява да се
обсъди
той от ново и твърде тънко гледище.
242.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Неотдавна той биде последван и от друг един „гонител“, синодалният чиновник Ласков, който тоже беше се запретнал, по внушение от синодалните владици и със синодалните фондове, да рита срещу ръжена, като скиташе из Търново, съгледателствуваше подло около събранията на Бялото Братство, ковеше лъжливи и клеветнически дописки до жълтата преса и пишеше статии и брошури, пълни с лъжи и тенденциозни извъртания, печатани с средства на Синода и раздавани безплатно, но след като изхвърли всичките си халосни патрони, замина „скоропостижно“ за онзи свят, за да даде отчет за делата си пред Върховния
Съдия
.
И чудно е, наистина, колко е голямо умопомрачението и твърдоглавието на тия владици, за да
не
могат да разберат, че това учение, което те са се завзели с всички сили да преследват като „сектантско“ и „еретическо“, трябва да съдържа важни принципи, много жизнени истини, доказани на дело, щом е привлекло досега и все повече привлича, обединява и утвърдява най-разнообразна публика от всички народности, от всички възрасти и от всички съсловия: свещеници, професори, учители,
съдии
, адвокати, лекари, инженери, офицери (от генерала до подпоручика), студенти, търговци, индустриалци, земеделци, работници, разни чиновници, богати и бедни, православни, католици, евангелисти, българи, евреи,турци, англичани, италианци, немци, чехи и пр.
наблюдението на фактите, и изследването доказват, че човешкото същество
не
е само едно материално тяло, надарено с
разсъдителни
способности, но е още и едно психическо същество, надарено с способности, различни от ония на животинския организъм
Например, един
съдия
може да знае основно законите на страната си, а също да помни решението по който и да е случай, подобен на всички ония, които ще се подложат на негово разглеждане; но ако законодателството изменя всичко от ден до пладне и
не
би имало никакво съотношение със старите наредби, то науката на магистрата би се свела до нула.
Сетне те са
разсъдителни
и с чист разум.
Случи ли се да срещнем неочаквано някой път една подобна ръка на г-жа от по-добро обществено съсловие, то никога няма да сбъркаме, ако заключим за селското им произхождение, слабите им
разсъдителни
способности, никакви високи претенции, лениви и бавни мисли и чувства, значително равнодушие, бавно въображение, но пък с една значително голяма телесна издръжливост.
243.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Защото може ли да се твърди, че тия министри, от гледището на божественото
правосъдие
, са невинни?
Всички са длъжни да съзнаят, че българският народ има насъщна нужда от едно мъдро, честно и добро управление, от едно безкористно и любвеобилно духовенство, от едно съзнателно и предано на служебния си и обществен дълг учителство, от едно идеално
съдийство
и от едно неуморно трудещо се производително съсловие в разните му разклонения и области на стопанския живот.
Осъдиха
душата ми вразите
Кръст, гвоздеи, скали — туй бяха там
съдии
.
Закон ще бъдат тук, незнането ще
съди
;
Влиянието на Трайн, ако се
съди
по разпространението на неговите съчинения в Америка — в стотици хиляди екземпляри — е твърде голямо.
По този начин той е същевременно научен и религиозен, като избягва от една страна, тесния догматизъм на материализма, а от друга страна, еднакво
осъдителния
догматизъм на богословието, който е дискредитиран от модерната наука.
Но днес ние сме много „цивилизовани“, за да изгорим или посечем тия, които работят за благото на човечеството; ние се задоволяваме да съкрушим тяхните сърца с презрението, насмешката и клеветата, и, ако това
не
ги доведе до самоубийство, ние им въздействаме чрез притесненията на закона, отрупваме ги с процеси и
присъди
, за да ги изхвърлим вън от света, който те са имали неблагоразумието да подобрят, в безумното си убеждение, че биха могли да намалят страданията му, без да се оставят самите те да бъдат разпнати.
Значението на думите душа и дух трябва да се измени,
обсъди
и изследва.
Ние
съдим
за вселената, нещата, съществата, силите, пространството и времето само 'по своите усещания и всичко, което можем да мислим за действителността, е в идеята ни, в духа ни, в мозъка ни.
Това чувство у животното няма нищо интелектуално и
разсъдително
и има по-скоро тесни връзки със родилните функции, отколкото със мозъчните.
И вие, военни началници,
съдии
, професори, директори на разни заведения, институти, всички вие, на които е предоставено да раздавате правда, дайте си труда да изучите хората, които сте се завзели да
съдите
или водите!
48.
Съдилище
, осъждане, съсипия.
Видение. В семейството на видния столичен
съдия
, г.
Не
се минало дълго време, един ден госпожата на
съдията
г.
Като
съдим
по тия признаци, мъчно може да се заключи, че животът на първата представлява само един радостен химн на ранна пролет, а на втората — един тъмен, надгробен кипарис.
Сомнамбулизмът и
правосъдието
.
Във всеки случай, това дело показва, че проблемата за съзнанието на един заспал субект трябва да се изследва грижливо и от гледището на
правосъдието
.
244.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Синът му скоро свърши образованието си, стана
съдия
и адвокат, живя на свободни начала и доста скоро замина за онзи свят, да си изплаща значителните прегрешения.
Интересуваха се за убийците кои са, но им обясних, че това
не
могат да знаят, понеже
не
е позволено да се откриват, земното
правосъдие
не
се зачита при приложение на божественото.
245.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Законодателната власт се осъществява от една Камара, изпълнителната власт от десет „върховни правителствени уредби“, наречени Министерства, с общо тяло Министерски Съвет, а съдебната власт — от общи, триинстанционни
съдилища
.
Здраве — един административно-полицейски съвет и един медицински съвет, при Министерството на Народното Просвещение един учебен съвет, при Министерството на Финансите — един финансов съвет, при Министерството на
Правосъдието
— един съдебен съвет, при Министерството на Войната — един военен съвет, при Министерството на Търговията, Промишлеността и Труда три съвета: търговско-индустриален, занаятчийски и работнически, при Министерството на Земеделието — Земеделски съвет, при Министерството на Общ.
246.
Всемирна летопис, год. 3, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
„Когато брат ми се върна, аз му разказах случката, като очаквах той да ме похвали за моето благоразумие, но напротив, той ме
осъди
за суеверната стойност, която отдавах на стиховете на моята ваза, като каза, че е връх на глупостта да изгубя голямата сума пари — сигурно средство за подпомагане на благополучието ми — срещу несигурната надежда за чудотворна закрила.
247.
Всемирна летопис, год. 3, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Следователно, в тоя случай, както в някое дело, разглеждано пред
съдилищата
, е извънредно важно да се знае, кой е започнал.
248.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Една стара жена, която пушеше лулата си, в далечния ъгъл на стаята, ми извести, че по заповед на
съдията
от Кайро, на когото търговците са се оплакали, аз съм бил изхвърлен от града.
Ето тук е и твоята кесия, която спасих от тълпата и, което бе още по-трудно, от чиновниците по
правосъдието
.
На три пъти, по време на боледуването ми от чумата, аз сънувах, че ми се явява един дух, който
осъдително
ми казва: „Мураде, де е вазата, която бе поверена на твоите грижи?
249.
Всемирна летопис, год. 3, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В този стремеж няма нищо
осъдително
.
Аз съм земски началник, което на французки може да се преведе управител и местен
съдия
, в окръга Колм, Псковска губерния.
Разказвачът, едър владелец и земски
съдия
, ляга и заспива като почтен човек, доволен от съдбата си.
След като му явих за какво съм дошъл, изведнъж изпрати пратеник до великия везир, за да се осигури безопасността на султана, и други пратеници до
съдиите
в разните квартали на Цариград.
И
съдиите
ми изпратиха подаръци, като награда, а великият везир ми прати един грамаден диамант и една саморъчна записка, на която бе писал: „На този, който спаси Цариград“.
Същевременно ние изпратихме една бележка до
съдията
, но
съдията
бе муден в разпоредбите си и преди да даде заповед, евреина да бъде арестуван, хитрият измамник бе успял да избяга.
250.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Weston Super-Mare: местната власт издала заповед, с която забранила събранието, явила се полицията да изпълни заповедта, но един член от „Армията на Спасението“
не
се подчинил, полицията го арестувала, мировият съд го
осъдил
, но Кралският съд, пред който
подсъдимият
обжалвал присъдата, отменил последната).
най-справедливий
Съдия
,
251.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
А Христос дойде да
осъди
отмъщението, и заповяда да прощаваме на враговете.
Но трудно е да се каже, дали тази изповед засега физическия и моралния живот на посветения, като излага пред тия
съдии
от плът и кост разказа на цялото си минало.
Или това явяване на посвещавания пред
съдиите
има астрален характер, като се поставя той, раздвоен, пред духовните същества от полето на съдбата?
Това последното предположение трябва да се приеме за по-вероятно, като се знае, че има само две съдби: едната е преди посвещението, в присъствието на живите елохими или великите жреци на храма, а другата — в невидимия свят, в присъствието на мистериозните
съдии
.
Човекът с артистична ръка на драго сърце вярва на другите, защото тая му вяра го избавя от необходимостта сам да
съди
и по тоя начин да се напряга умствено и душевно.
— Настана минутата да
обсъдим
сериозно и подробно работата, която ни доведе тука.
252.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
7.
Правосъдието
и окултните науки.
Също и европейските
съдилища
много пъти са прилагали тоя способ за установяване и идентифициране на престъпниците като под името дактилоскопия са го развили в специален клон от криминалистиката.
ПРАВОСЪДИЕТО
И ОКУЛТНИТЕ НАУКИ
Нека възприемем метода на великия романист Конан Дойл: „Чети безпристрастно и спокойно, наблюдавай и
съди
безпристрастно и спокойно, и тогава заключавай безпристрастно и спокойно.
През последната война приятелят ми X., бивш прокурор, а сега
съдия
, командвал на фронта едно войсково отделение.
253.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Може да приложи някои от принципите на окултната педагогика, и ще
съди
по резултата.
Картинно казано, ние постъпваме, както при наблюдение на часовника, дето по местенето на стрелките
съдим
за времето.
254.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Съвременниците на Гогол сочеха за причини всевъзможни обстоятелства: едни го сметнаха за умопобъркан, други го
осъдиха
като отстъпник от своето високо призвание.
Най-жестоко
осъдиха
Гогол онези, които цениха създаденото от него направление в руската литература.
255.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
С вяра Ное, уведомен от Бога за неща, които
не
беха още видими, убоя се и направи ковчег за спасението на дома си; чрез която
осъди
света и стана наследник на правдата, която е от вярата.
С вяра Мойсей, като дойде на възраст, отказа да се нарича син на фараоновата дъщеря и предпочете да злострада с народа божи, а
не
да има кратковременно наслаждение на греха, като
разсъди
, че поношението за Христа е по голямо богатство от египетските съкровища; защото гледаше на бъдещето мъздовъздаяние.
Трябва да се признае, че Бог, който е Върховен Разум, Абсолютна Доброта и Правда,
не
може да
осъди
нито да награди с наказания или вечни радости мимолетните действия, извършени от такива относителни същества каквито сме ние, хората.
256.
Всемирна летопис, год. 4, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Те са били „изкушавани от лукавия“ до такава крайност, от каквато е запазен обикновения смъртен; тяхното чувствено естество, ако се
съди
по виденията и мислите, за които те пишат, че са ги нападали, трябва да е било толкова силно, колкото и тяхното духовно естество, и само чрез краен аскетизъм то е останало под контрол.
257.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Господа
съдии
,
1 — 3 от закона за административното
правосъдие
, моля да отмените горното окръжно предписание, защото е издадено от лица, които са превишили властта си,
не
са спазили съществените законни форми в случая и са нарушили изрични предписания на закона.
С това решение, с което 11 души
съдии
от Върх. Адм.
съд — едни от най-старите висши магистрати — изпълниха достойно своя служебен дълг, възтържествуваха истината и правдата, изразени в действащия закон по въпроса, и се парализира
осъдителното
деяние на самозабравилите се фактори в М-вото на Нар. Просвещение.
Обаче, органите на българското
правосъдие
не
се поведоха по ума на Консуловци и Радославовци: прокурорът при Соф. Окр.
258.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Но там тя вече
не
се движи в широки, строго ограничени
съсъди
, а по мрежа от капилярни ветви и разклонения, които дават впечатление на гъсто сито, през което вече нищо
не
благородно
не
може да се промъкне.
Защото от думите си ще се оправдаеш, и от думите си ще се
осъдиш
“.
Адска атмосфера, която
не
всеки би се
самоосъдил
да диша до живот!
Но тук помага едно наблюдение на духовния изследовател, от което се вижда, че можем да
съдим
за характера на зъбното образуване
не
само по зъбите, но и по други признаци.
Така, всички опити на враговете на духовното движение в България, да се злепоставят безкористните и неотстъпни негови дейци, се разбиха в здравия смисъл на служителите на българското
правосъдие
.
259.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
От това можем да
съдим
и за техните корени.
Божественото у човека е забулено с непроницаемо було и само когато наблюдаваме човека в неговите деяния и постъпки, ние можем до нейде да
отсъдим
, доколко високо се е издигнал той.
Съдията
Г.
260.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Това безверие у руските „разночинци“ се усилваше постоянно и, в първите моменти на болшевишкото управление в Русия, гоненето против вярващите християни отиде до там, че „чрезвичайните
съдилища
“ преследваха и толстоисти и разни религиозни секти само за това, защото са вярващи в Бога.
н.); философско осветяване на деспотизма, на полицейската държава, на тайните
съдилища
, на цензурата“.
В цветните картини на учениците можело да се види, как разни деца според темперамента си различно разработват един и същи мотив и от това учителят може да
съди
за природата на детето.
НАГОРЕ